惟妙惟肖，徒有其表-劍戟片該遊戲《黄泉之路》體驗調查報告

所謂殺陣者，戲份也，就可以指武士以一敵眾殺出重圍的大場面，也包含三名武士刀光劍影的精采決鬥，故理論上必須也包含少女弘樹初出戰陣，手忙腳亂中只能揮刀亂砍，差點輸給兩個毛賊的拙略演出。

可接下來，當與弘樹感同身受的玩者期盼這悲劇將怎樣繼續升級時，製作組卻筆鋒一轉，將故事情節導入了貨真價實的“黃泉之路”轉而具體表現主人公掙扎的內心世界，進而十分隨意地捨棄了“主人公之死”理應帶來的震撼。

好了，弘樹基本就已經講完了，關鍵問題在於他究竟必須為什麼揮劍呢？

但是！

我想在某種意義上，這本無可厚非，我甚至堅信大多數老外根本就難以理解東方故事情節裡的內斂留白，嗎須要製作組以更具象的形式表現主人公頓悟的全過程；更何況在這黃泉之馬路上自己仍然不忘科普韓國古代的神話傳說情節，並以此為基礎儘可能還原了黃泉的眾多細節；

但所以了，考慮到製作組即便是西方的國際友人，可能將只知道“武士之道”聽來酷炫，犯此錯誤在所難免；而除開故事情節和立意不談，《黄泉之路》仍然是在藝術風格和動作層次感上無可挑剔的獨立小品，差不多是一個西方人所能做到的，對韓國戰後白銀時代黑白劍戟片最有誠意的致敬了。因而假如你對單單隻對黑白劍戟片的總體氣氛感興趣，那不妨先入個XGP體驗一番再考慮與否入手，這種即使不討厭也不能感覺多虧本。

對此，製作組給了諸位玩者四個選項，真愛，職責與復仇，但從該遊戲的字裡行間，我們不難發現其中一個趨勢小了，而另一個必然導向壞結局，剩下的這個恰恰是西方人將武士自然等同於騎士後，為其添加的這種光環，換句話說是自己理解的，被唯美化了的“武士之道”。

與此同時，勤用道具也是個十分不錯的選擇：手裡劍危害沒用但能干擾敵方，長矛初速不快但能準確射擊，鐵炮，這東西可啊棒極了，能對大多數敵方一擊必殺不說，還十分合乎劍戟片的總體個性——即便在某種意義上，“時代變了”也是白銀時代劍戟劇中喜聞樂見的一大主題。

沒錯，大姐被人叫去便是為的是處理這群頭疼的傢伙，而繼續前進的弘樹也會發現，原來警鐘一響這世間便失掉了美感：山賊過境，一片狼藉，數十里陳屍，哀鴻遍野。縱有大姐揮動長槍有萬夫莫擋之勇，也難免勢單力薄，氣勢漸弱，最後只好與賊首同歸於盡，才勉強退了賊眾。

但這是後話了，在這之後的兩個半小時裡，你將與主人公弘樹共同成長，經歷他的傷痛，擔下他的重任，體會他的的糾結，順利完成他的心願，在保衛家園和他們的同時不斷精進武功，殺出黃泉，直面歹人，接著決定他們身為老百姓，武士或者修羅的最終宿命；而在這一切塵埃落定後，或許你會意猶未盡地返回該遊戲，在所有幸福被焚燬前重溫這曲短暫的人間煙火。

這兒本該有條劇透分割線的，但考慮到這該遊戲程序不長，故事情節直觀，似的也沒啥可劇透的，又有四個結局可供玩者自由選擇，而且我覺得把那個“負怨武士走過黃泉之路，知道為什麼揮劍後重回世間”的故事情節劇透給我們似的也沒什么大不了的。

不消說，親眼目睹山賊凶殘的弘樹由此接過了保護村莊的重任，也對這群毫無人性的傢伙徹底沒了憐憫之心，這才會漸漸被偏見矇蔽眼睛，一不留神便會步入修羅之道；而同樣親眼目睹了這一切的玩者，假如自己不糾結於這轉折太過死板缺少鋪墊，必須會在這《七武士》的強烈對比中再度深感經典悲劇的核心氣質：製作組不計成本地締造了一個安居樂業的桃源仙境，卻頃刻間將其焚燬，只為突顯世事世間。

只好自然而然地，一批質量上佳的古裝劇大劇應運而生，不但餵飽了觀眾們，也養刁了自己的口味，逼得一眾編劇女演員不得不放棄尾上松之助和他較慢浮誇的武打藝術風格，轉而以“集英”和後來的大眾短篇小說替代傳統的歌舞伎做為故事情節藍本，在通俗影片中重新加入了“更加快節奏，有真實感的，更為激烈、緊張的武打戲”以滿足觀眾們的要求，也由此將劍戟片第二次展現出在了諸位觀眾們面前。

《黄泉之路》的故事情節開始於經典的道場溝通交流。在既說劍道，又談人生的一番高論後，師父和少女弘樹便手持木劍，擺好了架勢分列螢幕兩側，開始了該遊戲經典的教程部份：左搖桿移動，右鍵位反攻，A鍵轉向，肩鍵格擋，之後是一陣陣輕（X鍵）重（Y鍵）擊連段和格擋反擊的練習，成功後控制系統會判定玩者業已出師，就安排了個NPC火急火燎地把大姐叫走了。只好做為大姐最賞識的徒弟，接下來弘樹的任務自然就是追出去為大姐打打下手，順便帶著她兒子愛子逛逛廣場。

武士之道到底是什么？是經學特別強調的義，勇，奉公，忠心和仁？是葉隱名，忠，勇，死和狂？還是傳統的八字箴言名，忠，勇，義，禮，誠，克，仁？或是如五社英雄在其知名劍戟片《御用金》所表現的那般，在現實生活世界註定是個難以調和的反例？

其二，黃泉路上，惡靈頗多，遠程近戰，分工明晰。當自己齊齊出動對弘樹兩面夾攻時，玩者不免忙中出錯，仍須要勤加練習，藉助閃避反攻制度先殺掉些嘍嘍，即可穩住節拍，逃離生天。

不那么細緻地說，劍戟片誕生於上世紀四十年代的韓國大阪。那還是是在1923年9月之後，一場大地震差不多將整個東京夷平，不但中斷了熱火朝天的“純映畫劇運動”，也讓更古樸，更激進，進而更適宜拍古裝戲的大阪成為了韓國電影工業的惟一中心。

畢竟相比之下後一個理由或許更為扯淡，可事實證明，隨著該遊戲程序的繼續，弘樹還嗎會在實戰中解鎖更多樸實無華的必殺技，包含並不侷限於背對敵方不用轉向直接回身三連擊，閃避過程中與敵方交換位置，在初始的二連輕擊後加個重擊眩暈敵方，或者輕重擊混合展開敵方難以格擋的狂暴反攻……

這套猶如逃課，也不怎么漂亮的“節拍武功”能保弘樹在該遊戲前期無敵於天下，但首先，主人公很快將與BOSS正面對決。這傢伙危害不高，血量丟人，但拿著長槍，攻防兼備，一擊刺出，即使弘樹有意反攻也很難快速近身，須要多借助格擋閃避拉近於BOSS的相距，再不濟也要多滾幾下積極主動變換位置。

可問題在於，《黄泉之路》譜寫的仍是一曲早該被遺忘了的舊日輓歌。

總之都是些基礎必殺技的變形，基本不須要玩者故意練習——誇張點兒說就算是亂搓手柄也能發出些殺傷力十足的必殺技，說不定真能把哪個倒黴蛋送進黃泉。

但所以了，你也能完全不考慮大背景故事情節，只管豬突猛進安享殺戮之快感。即便賊徒也好，怨靈也罷，凡膽敢攔路者必將被殺神弘樹一斬兩斷。

在這之後的數十年間，劍戟片雖日益成熟，但始終與單純的時代劇，“綰髮結的現代劇”，乃至後來政治美感濃烈的“傾向電影”有著千絲萬縷的取得聯繫，或許足以證明其不拘一格之功能，如果影片主人公做為武士，浪人，就算是忍者為觀眾們奉獻了一場場精采的“殺陣”，那整部經典作品都可以被指出是傑出的劍戟片；可到了七十年代韓國電影的第三個黃金期，隨著黑澤明等電影大師真正讓韓國電影踏進了國門，西方世界的觀眾們反倒在讚歎神祕東方之餘將劍戟片關入了形制的牢籠裡，好似要把這些逼格不夠的傢伙統統辭退出籍。

最後……你不覺得這該遊戲兵戈相抵的視聽反饋讓人血脈噴張嗎？你不敢在該遊戲中還原劍戟片主人公見招拆招時那份閒庭信步嗎？真的不敢？那好吧，你至少可以心安理得地把難度調成直觀，個人感覺此種單方面的“劍聖模式”只不過更能還原劍戟片主人公出神入化的高效率拳法；或是如果你願意多走多逛，總會發現些給養能永久性減少弘樹的血量和耐力上限，也將遭遇戰的容錯率也就大大提高了。

毫無疑問，影片男主脅坂孫兵衛便是這種一名《黄泉之路》欽點的，秉持準則的武士典範，他因“忠”選擇與摯友決裂併為其激進祕密，卻因“義”無法縱容摯友“自甘墮落”再造殺孽，甚至不惜對其刀兵相向，以武士之“死”保其此生名節；可問題在於，對做為家老的六鄉帶刀來說，秉持準則解決不了任何實際問題，對內喂不飽藩內的萬千災民，對外付不起薩摩藩的難填欲壑，蕃內良田又被無理霸佔，氣憤之中才出此下策，犧牲極少數人換取換藩國老百姓心靈周全，維護主公家族榮譽——這也是他所堅守的“忠”和“義”，是在他認為，凶殘至極但要秉持的武士之道。

舞臺感十足的尾上松之助，拍過上千部影片的業內傳奇

《御用金》的故事情節同樣不甚複雜，簡短節說，無非就是武士脅坂孫兵衛看不慣家老兼摯友六鄉帶刀設計竊取薩摩藩御用金又屠村殺人滅口的無恥舉動，立即與其割席斷義，並在十多年之後制止摯友一錯再錯，不得不對其刀兵相向的忠勇故事情節。

毫無疑問，這是一個典型的，幕府時代的富饒城鎮，它公路寬廣，商場繁華，招牌鱗次櫛比，秩序井然。貨物運輸琳琅滿目，老百姓也是富裕而友善。豔陽之下有居民憧憬著幸福的真愛，居酒屋裡客人們溝通交流著享樂的智慧，而貝殼，李子，櫻花等散落各處的收藏品更是突顯著居民們的閒情逸趣，或許明示著村中自有良田美池，又正逢豐收時年，故惹來山賊起兵也就不足為奇了。

沒辦法，道場練習和戰場廝殺可完全是兩碼事，只有真正以命相搏時，我才發現才剛對練那會兒大姐真就是放了一片海，且對“按下B鍵可以翻滾”的實用專業技能隻字未提——可能將是覺得這種滾來滾去有失體面吧，也可能將是想留些必殺技讓弘樹在實戰之中漸漸體悟。

只好新的問題接踵而來：

在電影的尾聲，兩對好友無法調和的對立總算演變成了雪地之中的生死決鬥，看似公義最終擊敗了惡魔，但正如薩摩藩密探藤卷左門所說，這不過是毫無意義的兩敗俱傷而已，即便薩摩藩將軍仍高坐天守發號施令，每每不遂心意，便祭出“武士道”脅迫上層武家以忠君之名行苟且之事，這會兒不知逼得多少藩國滿地餓殍，又逼得多少好友互相殘殺……

只是……且不說這科幻的展開多少變得很多不倫不類，如此地獄百態可既難以促進敘事，也無關主人公成長，或許只是個考究而壯麗的大背景，充斥著毫無理由的遭遇戰，和不知所云的謎題。只好在弘樹出於本能的覓得“情人”後，這段“黃泉之旅”便少了幾分可玩性以外的象徵意義，特別是最後數個場景來回傳輸的關卡，打得我是心浮氣躁，深深地感受到了閻羅王的蓄意刁蠻。

正如劍戟片常表現的那般，戰場之上胡亂揮刀即是自掘墳墓，空耗體力條不說，還會徹底亂了攻守節拍，不小心被捉到空擋已連續輸入，就連直觀難度下的蓑衣山賊都能打得少女懷疑人生，更不用說“黃泉之路”上那一群群牛鬼蛇神了；而相反，如果弘樹氣定神閒，眼疾手快，他也不須要大覆蓋範圍閃避或搓出什么酷炫的招式來，只消看準時機，重刀劈下，管你是世間悍匪還是黃泉惡靈，重則魂飛魄散，輕則眩暈破防——此時再補一刀或者見狀處死就隨你大小便了。