李道明獲第13屆臺灣地區國際記錄片電影節「傑出貢獻獎」

 

李道明獲知得獎後,謙稱他們極為幸運,從80二十世紀末製作長篇小說發展史紀錄電影、發展史記錄片發展史與製作的課堂教學與科學研究,到90二十世紀末臺灣地區發展史記錄片科學研究、基礎教育推展、補助金、製作、電影節放映、國內及國際巡迴推展等多方位的外交事務,見證了發展史記錄片製作與科學研究在臺灣地區生根、茁壯,總算在21世紀末開花結果的發展史進程。「人生能專注於一件自己有興趣的工作,並且做出略有一些成績來,堪稱是件值得安慰與歡欣的事。」他更向過去一同製作或自學發展史記錄片,迄今仍創作不懈的曾文珍、許明淳、沈如雲、萬蓓琪、王盈舜、郭珍弟、蕭菊貞、鄭治明等發展史記錄片製作者揮手致意:「台灣紀錄片的未來是屬於你們的!期望你們繼續持續不懈地創作紀錄片,讓大家透過你們的作品更加認識台灣過去的歷史、思索台灣現實的各種議題。」

臺灣地區國際記錄片電影節(TIDF)繼近日發佈三大競賽入選名單,今(1)日出爐該屆「傑出貢獻獎」獲得者,頒授給長期投入記錄片製作、科學研究與基礎教育的李道明。表揚其對臺灣地區記錄片經濟發展及闡釋的眾多重大貢獻。評審委員表示:「李道明對臺灣地區記錄片的重大貢獻,能說是多面向的。

李道明在美遊學前夕便以記錄片《愛犬何處歸》和動畫電影《開天》贏得金穗獎。1986年,他記錄泰緬邊界線難民營境況的《殺戮戰場的邊緣》,榮獲金曲獎最佳記錄片;同時他策畫了一個電視節目記錄片系列「蛻變中的台灣」,試圖呈現出1980二十世紀中後期臺灣地區轉型時期政治、經濟發展、人文等各個領域的變化過程,最終順利完成《鹿港反杜邦之後:一些社會運動工作者的畫像》以及《人民的聲音(環保篇)》,前者贏得1991年金曲獎最佳紀實報道片,其鮮明的環保態度,闡明瞭記錄片應具有製作者的看法和位置。1990二十世紀末至2000年末期,他先後製作了《1997香港人在台灣》、《九七前後:台灣人在香港》、《離鄉背井去打工》等,持續關注臺灣地區的政治與社會的結構性問題。

為的是讓更多觀眾們認識該屆卓越貢獻獎得主李道明,去年電影節將尤其放映他於2003年編劇的記錄片《離鄉背井去打工》,同時將舉行「叩問真實:關於紀錄片的幾個難題」高峰論壇。更多詳盡資訊將相繼公開,請緊密關注TIDF官網、Facebookfacebook及Instagram。

製作之外,李道明對於記錄片的推展及課堂教學卓然有成。1985年,他與數位年長評審決定讓金曲獎記錄片入選名單從缺,引起「什麼是紀錄片」的激烈論爭,記錄片議題從此開始廣泛地將探討,能見度亦隨之提高。除此之外,他先後就讀於中國人文學院、清華學院、臺灣地區表演藝術學院、嘉義表演藝術學院、高雄表演藝術學院、香港浸會學院等,近40年的課堂教學職業生涯,培養很多影視製作產業發展新血,更藉由課堂教學和學術論文刊登,不斷闡釋記錄片的定義,同時橋接國際記錄片經典作品和價值觀步入臺灣地區。後來他將科研成果出版發行成《紀錄片:歷史、美學、製作、倫理》專書,全方面介紹、解讀那個表演藝術方式,深刻影響了這一代的記錄片工作者。

李道明1953年出生於嘉義,學院前夕曾任電影週刊《影響》總編輯,後來至英國波士頓天普學院修讀廣電電影表演藝術碩士學位,成為臺灣地區第一位赴美國專攻記錄片的發展史學者和製作者。他自1980二十世紀開始從事圖像製作,編劇記錄片、喜劇片、動畫電影、基礎教育資訊影片及電視節目,並設立「多面向工作室」,率領團隊大量攝製發展史紀錄經典作品,題材包含臺灣地區發展史與社會、環境保護,以及土著生活和人文等,為解除戒嚴前後的臺灣地區農地留下關鍵見證。

他既是坐來說的闡釋者兼教育者,也是起而行的製作者。」做為製作者,李道明從臺灣地區解除戒嚴前後制式化的圖像中突圍,多樣了臺灣地區記錄片的多元性;做為歷史學者與教育者,李道明在大學高校任教於近40年,為臺灣地區影視製作產業發展培養新血,其論著《紀錄片:歷史、美學、製作、倫理》,更是探索記錄片的必讀專書。

李道明是臺灣地區最先接觸土著題材的製作者,自1988年與胡臺麗戰略合作《矮人祭之歌》以來,相繼攝製《蘭嶼觀點》、《排灣人撒古流》、《末代頭目》、《路,TSUENU》等一連串經典作品,對土著人文風俗的呈現出和看法的傳遞起了關鍵促進作用,也讓社會大眾對於土著有更具體且客觀的認識。2013年,李道明將四十年來拍攝的所有關於土著族的素材全數捐獻給土著族廣播電臺,妥善留存珍貴的部族圖像。

文章標簽   影響 排灣人撒古流 愛犬何處歸 紀錄片:歷史、美學、製作、倫理 蘭嶼觀點 1997香港人在台灣 九七前後:台灣人在香港 路,TSUENU 殺戮戰場的邊緣 人民的聲音(環保篇) 離鄉背井去打工 開天 矮人祭之歌 鹿港反杜邦之後:一些社會運動工作者的畫像 末代頭目