影片《天鹅挽歌》中超越倫理道德的克隆

《天鹅挽歌》故事情節經濟發展較為較慢，只是用家庭生活的親情來大力推進劇情，或許很多讓人無法忍受。看慣了荷里活大片的人，可能將看不下去，劇情較為單薄，卻披了高科技的外衣，要把故事講完整，還要現代人動情，的確不難。估算看完片子的人只是看懂了劇情，卻未必敬佩。但，看完片子能引起深層次的思索即使是沒白看。

神話天鵝垂死之時唱出悽婉的歌，直至心靈的盡頭。因而，天鵝輓歌被指出是人間絕唱。在亞里士多德認為，天鵝輓歌並並非哀怨的，而是意味著復活。天鵝要用嗓音表達他們復活的美好和喜悅，它是太陽神阿波羅的神鳥，喪生之後要重返阿波羅的身邊。影片《天鹅挽歌》或許有著這層涵義，克雷格要死了，用克隆人替代了他們，不得不面對和他們一模一樣的克隆人，何嘗並非他們的復活呢？他從接受沒法，到完全接受，就是一個由哀怨到美好和喜悅的過程。他會淡然走向喪生，無牽無掛，而把家庭和家人交予了克隆人，也就意味著他們復活了。

他曉得自己最終會遠離丈夫和女兒，還要給丈夫和女兒美好的生活，但難以面對克隆人的誕生，更難以面對克隆人替代自己的結果。但他的病況經濟發展了，會在不知不覺中昏倒，時間不等人，須要讓克隆人醒來。而當克隆人醒來之後，便是他昏迷不醒之時。他在監護室接受化療，醒來之後，和克隆人爭執，不讓克隆人介入自己的生活。說白了，就是他不敢讓克隆人奪去自己的丈夫和小孩。但是，他對自己的病症束手無策，也無法制止克隆人的介入。只好，他在昏迷不醒中，克隆人介入了他的生活，完全變為了克雷格本身。而克雷格的丈夫和小孩並不曉得克隆人代替了克雷格，也不曉得真正的克雷格已經到了生死的邊緣。他們還維持著悲觀而自信的生活，和克隆人一同，家庭生活和睦相處而又愉快。

即使克雷格拖著病體偷偷地返回家中，看一看家裡出現了什么，也沒有重新步入他們的生活。克隆人把他藏在儲物間，讓他觀察到克隆人和他的丈夫、小孩的生活，的確較為溫馨，沒有什么不對頭。藏在儲物間的克雷格也就放心了，臨走的這時候叮囑克隆人，要善待丈夫和小孩，也就是把他們的生活完全交給克隆人。

《天鹅挽歌》立意不錯，已經用克隆技術超越了倫理道德覆蓋範圍，顯得高科技起來，居然讓現代人漸漸接受了。

《天鹅挽歌》是由托馬斯·克萊裡自編自導自演，馬赫沙拉·阿里、娜奧米·瓊斯、理查德·克洛斯、奧卡菲娜等執導的奇幻新劇，劇中發生了超越倫理道德的克隆。

影片發生了超越倫理道德的克隆。一直以來，克隆技術倍受爭論，電影《克隆人》在展現出主人公和克隆人之間的鬥爭，而《天鹅挽歌》卻在展現出主人公克雷格和克隆人之間的和諧朝夕相處，並且讓克隆人成功替代了克雷格，保持了家庭和諧，也沒有讓克雷格的丈夫和小孩造成任何懷疑。那么，生與死就由不可捉摸，變為了能替換，最起碼能讓克隆人替代人類文明生存，而克雷格把對父母的不捨，對喪生來臨的氣憤表現得淋漓盡致。

故事情節出現在將來，一名叫作克雷格的女人被診斷出血癌，但他並不敢過早地返回世界。他有他們的丈夫和女兒，家庭關係和諧。在他接受了高科技子公司的診療之後，生活出現了許多變化。儘管他還是時常會昏倒，但高科技子公司給他克隆了一個替身，並讓他面對克隆人。他的所有的記憶包含無意識記憶都會移植到克隆人頭上，克隆人的脾氣和行為形式會和他一模一樣。