陳建斌搞不懂蔣勤勤惱怒的點,只不過他的影片也沒有答案

 

比如說胡昆汀為的是“睡”賈梅怡而百般獻殷勤,荒謬的“心有靈犀”,和似是而非的“真愛”。

而且看《妻子的浪漫旅行5》時,小姐姐毫不懷疑陳建斌這些孩子氣的反應,即便從青年到中年,陳建斌一直文藝著。

只好陳建斌開始寫電影劇本,想籌拍電視劇,但又沒有錢,“我們兩個好友就想了一個辦法,要不然先開一個餐館,通過那個餐館掙的錢拍那個電視劇。”

無論效果怎樣,但文藝男中年的表達欲卻是旺盛又真摯,更讓人感嘆。至於陳建斌所言的要雅俗共賞,小姐姐不太堅信,即使那位資深文藝中年,從來沒俗過,也俗不起來。

誰曾想“陛下”也演過龍套,和老師王學兵發生在《梅花三弄之梅花烙》裡。

16歲的這時候,他整天混跡於一個群藝館,交的好友也都是志同道合的文藝青年。

戲劇《一个无政府主义者的意外死亡》表演相片。

但是普通觀眾們並不習慣未果和無解,商業影片提供更多故事情節也提供更多答案,讓你曉得什么這時候笑,也讓你曉得什么這時候哭,沒有答案的《第十一回》令自己深感一頭霧水,不知所措。

《妻子的浪漫旅行5》一首播,“陳建斌蔣勤勤爭吵又好笑又好氣”就上了熱搜。點開之後,小姐姐不曉得這么好笑。

《第十一回》:沒有現成的答案

同時,此種沉重質問又很有趣味性,比如說顯著意有所指的編劇胡昆汀,用腳和賈梅怡做愛的一場戲,即便曉得這些動作、對白不止是為的是喜劇效果,仍忍不住要笑,非常巧妙。

其二求救的是賈冰飾演的屁哥,屁哥很有錢,非常會調整他們,連宗教信仰都一直與時俱進,而且他基礎教育馬福禮的中心思想就是:要放下。

《一个勺子》在第51屆金曲獎上斬獲2個大獎,3個提名,對於一部成名作來說,可謂是驚豔。

比如說財大氣粗的屁哥從佛偈信到聖歌,再到白居易那句知名的“長恨此身非我有,何時忘懷營營”;

整部戲中戲也在一次次地修正中,偏離了馬福禮的原意,真相被雞毛蒜皮、雞飛狗跳的日常包裹住,再也無人知曉,也沒人在意,包含馬福禮本人。

但眾所周知,搞話劇賺沒法什么錢,迫於養家餬口的壓力,他把精力投入到主要工作專項:電視劇。

陳建斌不記得追上了蔣勤勤的手,滿臉懵逼地三連問:什么事兒嘛,什么事兒嘛,我不知道什么事兒嘛~~~穩穩的來自靈魂深處的拷問。

這種的大背景下,即便內容龐雜,《第十一回》商業娛樂與表演藝術追求的雜糅韻味依然鮮明無比。

就在他計劃開個餐館,像個普通人一樣成婚生子,留在烏魯木齊市的這時候,中戲的同學打來電話號碼,問他要千萬別來念本科生。就這種,文藝青年陳建斌又返回了他所鍾愛的應用領域。

而且大學畢業之後,謹小慎微的陳建斌又回了烏魯木齊市。那兩年他過得渾渾噩噩,“彷徨稱不上,完全無所事事,連傷痛都談不到......麻木,一籌莫展。”

陳建斌的早年經歷只不過很像豆瓣文藝青年:內向,害羞,臉皮薄,跟陌生人說話會緊張,內心深處倔強,在現實生活中卻總很多隨波逐流,被宿命促進著往前。陳建斌算是其中運氣較為好的,宿命的價格波動每一次都朝著好的地方。

到了拍攝地他又想給同學報備一聲,打了個電話號碼,結果同學說,你現在的任務是自學,並非拍什么亂七八糟的電視劇。陳建斌一邊可憐錢,一邊還是乖乖地回來自學了。

但面對“一個勺子有什么用”這種的問題,那些強勢的人提問不出來,也不敢去質問,只有軟弱的拉條子,執著地問究竟。顯而易見的是,他的問題不能有答案。

質問自我、外遇、命案、未成年懷孕、大紅大綠的顏色,非常多的近景與特寫,這使許多人看完之後一頭霧水,完全get不到主題。

所以也心急,25歲的大小夥子還要用家中的錢,這讓陳建斌覺得很沒面子,只好收到個一萬塊錢的電視劇小角色,急急忙忙就去了。

那時陳建斌已經是忠實粉絲,時常逃課看影片,他回憶說“散場時人一出來,天是亮的,故事情節裡的人都去哪兒了?尤其惆悵,假如能變為影片裡的人該多好。”資深文藝青年,可見一斑。

只好劇中這些戲劇性的大紅大綠,像映襯又像諷刺,一邊說人生就是這種熱熱鬧鬧,另一邊又說人生就是這種毫無意義。電影的思想性就因而而愈發顯著。

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18六歲時陳建斌看了三部對他負面影響非常大的影片,姜文的《红高粱》,和比利時新浪潮大師皮埃爾·特呂弗的《最后一班地铁》。從此開始便一發不可收拾,“那些人的生活真好玩,我就想,我要能過上這種的生活多好。”

圍繞傻子的種種問題,是戲劇,更是嘲諷,“說人老實就是罵人”,“馬善被人騎,人善被人欺”等等對白,顯著就是做為中年人的陳建斌所感受到的社會價值觀念的變遷。

而馬福禮對於所有意見和幫助都是:就按你說的辦!只好,改戲的過程就成了馬福禮被各方意見左右擺佈,各式各樣人物展現出自我、性格的過程,充滿著了笑點。

但是,開餐館也沒錢,兩個好友一總計,“要不就先賣烤紅薯吧。”而北京電影學院的錄取信息,就是陳建斌守烤紅薯攤時看見的。

當時的陳建斌也極為欣喜,說影片“原著像一個瓶子,容納了我十多年想要表達的東西。”而《第十一回》闡釋話劇與生活的關係,陳建斌將他有著深厚感情的話劇帶回了影片中,與普通觀眾們分享。

可惜生活並不一帆風順,當時的中國不論影片還是電視劇,都還沒有現如今的出口量,女演員尚是一份神祕的職業,須要膽大、熱誠地毛遂自薦,才可能將獲得機會。

《一个勺子》與《第十一回》有非常多的共同之處,沒有人是大奸大惡,或許關係較好的零售店店員三哥,在拉條子求他作證的這時候快速撇清關係,但禁不住央求又應允,口頭禪“生活就是這種”更是讓人忍俊不禁。

劉金山飾演的歌舞團警察苟也武也幫了大忙,喝一瓶酒他就是好兄妹,能為兄妹兩肋插刀,比如說排演時大鬧舞臺,叫編劇胡昆汀的老公回來捉姦等等,即便代價是隔天被通報批評。

爭吵時猶如“中學雞”的陳建斌,真的讓人想不到,他能拍出《第十一回》此種主題複雜沉重的影片。

中戲的投檔無異於給文藝青年的苦悶生活投進了一束陽光,跟著這束陽光,陳建斌坐了三天三夜的火車到了上海,算是正式開始了“文藝生活”。

與孟京輝的戰略合作也是偶然,他在籃球場慢跑,碰到孟京輝,對方說來聊聊,他就去聊聊,只好就有了讓他信心倍增的《一个无政府主义者的意外死亡》、《盗版浮士德》,與林兆華戰略合作的《三姊妹·等待戈多》,與尹力戰略合作的《天朝1990》,與賴聲川戰略合作的《千禧夜,我们说相声》,成為了電影界的大咖。

但馬福禮人微言輕,改戲的要求無人理會,只好在老公和繼女的勸說下,他開始到處求救。

陳建斌演話劇出身,十多年的戲劇舞臺實戰經驗,讓他的經典作品從成名作《一个勺子》開始呈現出了濃郁的戲劇感,《第十一回》更是戲中戲,話劇成了電影的關鍵部份。

即使最初他和老公金財鈴費盡心機想化解的債務危機,金多多懷孕這件事,已經不再是問題。

對於馬福禮而言,如果他們一間四口能平平安安、吵吵鬧鬧地生活下去,找尋真相、找尋自我什么的全都不值一提,最初的動機完全被他自己駁回掉,顯得毫無意義。

就連藉口幫拉條子的女兒假釋,騙了拉條子5萬塊錢的大頭哥,最後都把錢兩分很多地還了回去。

但小姐姐覺得,可能將根本不存有一個明晰的主題,即使文藝中年男陳建斌,並不敢提供更多現成的答案。

主人公也都正直又軟弱,馬福禮處處受人擺佈,拉條子則處處受氣,大頭哥、鎮長、警員,甚至老公,每一個人都比他強勢。

二十年前為的是面子,他對警員說謊說他們蓄意鬆開煞車,殺了偷情的丈夫趙鳳霞和她的戀人李工程建設。現在面子沒那么關鍵了,而且就想說出真相,把戲改掉,給他們洗刷罪名。

首先求救的是王學兵飾演的白辯護律師。白辯護律師窩在他小小的陽臺辦公室中,依然身著襯衣馬甲,像個不得志的士大夫一樣咆哮著基礎教育馬福禮,“你的尊嚴早就被殺人犯四個字剝奪了!”

無論是演話劇、寫電影劇本,還是作詩、拍戲,他以足夠多的真摯對待他所鍾愛的每件事,以足夠多的認同向觀眾們展現著他們的思索,並希望觀眾們也能思索。

陳建斌:從文藝少女到文藝中年

讀本科生前夕,他的老師李亞鵬、王學兵都相繼開始接片,出任主要配角,他則在象牙塔裡飽讀話劇、短篇小說等各式各樣現代文學經典,看各式各樣影片。

而“人生就是這種”,劇中是申辯語調,到了觀眾們這兒,就成了疑問句,在開頭拉條子被叫傻子時,就成了對照和思考:人生是這種的嗎?必須是這種的嗎?這種對不對呢?

但現階段上看要求陳建斌提供更多答案不大可能,《第十一回》有很多裸眼可見的商業考量,只有“不提供更多現成的答案”,是他做為文藝中年最後的倔強,從6年前的成名作《一个勺子》就是如此。

而且不論影片票房怎樣,小姐姐都希望《第十一回》這種的影片再多一些,即使真摯的製作者,才是中國影片的未來。

1970年陳建斌出生於烏魯木齊市,雙親都是搞體育的,自小他就被期望成為一個選手,但陳建斌嗜好的卻是文藝活動。

最開始接戲極為倉促,以致於陳建斌後來看歌迷總結的履歷都吃驚,“我都拍了些什么亂七八糟的呀。”

再比如說編劇“胡昆汀”、警察“苟也武”、男主角“賈梅怡”、編劇老公“甄曼玉”。

電影主線是馬福禮要戲劇團改戲。即使戲劇團正在排演的拖拉機命案中的主人公,就是馬福禮。

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