令人窒息！張子楓的新劇，究竟還是敗在了結局

可當姐弟倆的關係創建在雙親有著重男輕女的價值觀、並加以行動的條件上，這時整個故事情節的對立就顯得格外的突出和強烈，甚至那個對立足以令整個家庭分離崩析。

雙親曾經的虧欠還未曾填補，偏偏又丟給她一個哥哥。家族舅舅不想著幫忙化解哥哥的扶養問題，反而隔三差五想從她這兒撈益處。

有著重男輕女價值觀的雙親，為的是在計生下能夠滿足他們的私慾，幾乎每一次生育都在不斷的算計當中。

為什么當今的成婚率和出生率屢技術創新低？就算放開了二胎、三胎，青年人卻連一胎也不願意生？

此種交互作用的親情，本就是讓觀眾們看著哈哈大笑同時，又不由得內心深處一暖。

不論《我的姐姐》整部影片怎樣催淚、哥哥怎樣調皮，幾乎所有人都希望影片裡的“安然”在那份協定上籤約字，遠赴上海、實現夢想。

遭遇壓迫、奴役的妹妹值得我們反感，但卻甚少人心疼哥哥的。

常言道：孩子們是無辜的。即使在手足之間其本質上是不存有市場競爭關係。即便家中窮得只剩一杯米，也不能發生為的是一口飯而爭得你死我活的場景。

哥哥的出生從一開始就全是雙親的算計。女兒意味著家族血脈和香火得以延續，代表著家裡擁有勞動力創造財富，甚至是雙親用以為他們養老送終的工具人而已。今天哥哥所享受的一切愛與優待，將成為他難以推卸的經濟負擔。

因此故事情節真正的對立是在親子關係的脫落，核心對立人物是安然與母親。而且當兩人之間的對立沒有解決時，任何溫馨的友情都是在欲蓋彌彰、掩耳盜鈴。

像球門一樣被舅舅踢來踢去，一會兒寄養在舅舅家，一會兒要被送來收養，在沒有出生選擇權後他也沒有對家的選擇權，只能被動且氣憤接受別人的安排。

在那個世界，有太多人是擁有生育的基本權利，卻沒有資格當雙親。

《我的姐姐》整部影片的主人公是三個相差近20歲的小孩，一個是已成年並工作的妹妹安然，另一個是仍在上小學的哥哥安子恆。故事情節本身只不過講的是三個原本陌生的親兄妹怎樣打破隔閡、最終形成並創建起一種友情關係。

妹妹還能一嫁了之，可哥哥卻要被所謂的“愛和美好”殺害，為此經濟負擔一生。

二、當我們反感妹妹的這時候，誰來心疼哥哥？

安子恆剛到妹妹家時能搗亂、也會夜裡爬到妹妹的玻璃窗外說“本是同根生，千萬別太心急”這種的俏皮話。

現實生活裡大齡雙親為的是滿足自己多子多福的願望，高齡生產卻讓次女幫忙他們撫育。影片裡安子恆當著妹妹女友一間喊妹妹“爸爸”，是一點也不誇張。

你以為集萬千疼愛於一身的哥哥就不值得心疼嗎？並非的。

三、傳統觀念與限定生育，每一次生娃都是算計

我們對於妹妹安然的反感，是因為身為一個男子的她所遭受的不公和困局。

《我的姐姐》裡最棒的一場戲，當屬“妹妹”張子楓和“姨媽”朱媛媛在閣樓吃西瓜、談心裡話。

朱媛媛出演的“姨媽”是兩代人的悲哀，受限於父輩，又放不下子輩。

時代儘管變了，但是重男輕女的價值觀沒有變，這就意味著在那個時代依然有無數年長男性正在遭遇或將要遭遇生育和撫育的壓力和不公。

安然所面對的困局，便是她一直想要逃出的生活。

長姐如母、長姐如母，原來是那個意思。

因此，《我的姐姐》在豆瓣開分時奪下了7.9的平均分，現如今已經升至了7.3分。評價的分化、平均分的走高，都說明整部影片依然禁不起考驗。

我們理所應當地指出“長姐如母”，因此不論是不是條件安然都必須肩負起撫育哥哥長大成人的職責和擔子。在更深層、更傳統的價值觀裡，做為妹妹就必須要為家庭犧牲他們的青春、理想乃至前途。

“安然”的形像並非個例，在那個社會上有著千千萬萬個“安然”。

媽媽會給小女兒做紅燒肉，安然卻只能吃“竹筍炒肉”（被動挨打）。為的是有生兒子的機會，對外謊稱女兒是傷殘、甚至因而毆打她。甚至在安然的回憶和夢中，雙親數次想要當街丟掉她、溺死在游泳池中。擅自修改她的志願，以致於原先可以上海學醫的她只能在川內學醫生。

特別是最後張子楓沒有在那張協定上簽字時，徹底將故事情節落入了俗套，從一部鼓吹男性獨立意識覺醒的影片變為了一部二胎宣傳片。

即使沒有人該揹負上一代的貪婪而負重前進，我們都是獨立的個體，我們的生活該由我們他們說了算！

再返回影片本身、返回該文結尾，為什么即使編劇特別強調這是一個封閉式結局，我們依然會不滿張子楓最後成了“扶弟魔”？

做為男子、做為妹妹，她們要用他們孱弱的皮膚扛起養家餬口的重擔，要肩負起照料家裡老小的職責。

編劇在一開始就安排給安然雙親一場車禍，究竟是打算用對立遷移的形式來為敘事偷懶，還是打算用一場以死請罪來表達他們的內心深處憤慨？

真正的對立是來自於雙親的偏心和性別歧視。

生育本身微生物繁衍的關鍵形式，有著隨機性和不確定性。現代人類文明的生育則不單單為的是繁衍，但是情到深處的真愛結晶，意味著愛的延續和祝福。

不論是妹妹還是哥哥，自己犯了什么錯，要自小為雙親的私心所“埋單”呢？

影片裡，安然即使是男孩子就沒少受到雙親的偏心和性別歧視。

而張子楓出演年輕一代的“妹妹”，既是80、90二十世紀萬千妹妹的代表，也是傳統觀念與計生時代互相博弈下的犧牲品。

看一看網民們的評論家，三觀不正、過分煽情、叫男性認命，都說明我們原來期盼的是一部反重男輕女、抵抗宿命的故事情節，結果最後看見男性自我退讓給毫不留情地氣到了。

本以為這是一部講訴男性獨立的故事情節，居然看見開頭我就猜出了那俗不可耐的結尾。

安然在看見哥哥被表弟帶壞，嘴巴上夾著兩根菸、學人家打牌罵粗話時，會憤然而起、衝到表弟面前大罵。

且不說影片裡的姨媽即使哥哥生了兒子，必須放棄白俄羅斯做生意的夢想歸國照料家庭，在現實生活社會中很多妹妹嫁人要鉅額彩禮只是為的是給哥哥成婚用的新聞報道都層出不窮，甚至年頭還發生了男孩不幸傷重、奇葩雙親向子公司鉅額賠償淨只是為的是給哥哥購房這種駭人聽聞的該事件。

但自從計生時代的到來，私慾和自身利益當頭的雙親讓生兒育女變了味兒，每一次生娃變為了一場賭博，無辜降生的小孩也淪為自己為達目地的犧牲品。

時代進步到現如今，愈來愈獨立和恰當的價值觀念已經贏得了廣泛的尊重，當下的人更希望有人能站出來替自己發聲、為自己爭取基本權利。而並非藉著替人發聲的噱頭、卻幫糟粕的傳統觀念給人說教，那么一切就將顯得如此偽善和毫無意義。

一、小孩固然是無辜，但對立不能遷移

即使如果生育還是一場算計、陰道還被當做工具，那么就會有愈來愈多人不願意要小孩。

就像影片裡那對不顧生命危險還打算生第三胎的情侶，三個站在療養院大門口放聲大哭的兒子就是用以滿足私慾的犧牲品。

這是一場三個妹妹互相交心的感情戲，特別是姨媽傾訴當年為的是孫女放棄夢想歸國、最後淪為一個受家庭拖累的小老闆娘，讓人格外感慨和哀傷。

若非衝著張子楓，想看一看當年的“妹妹”怎樣變為“姐姐”，更何況整部影片嗎沒有啥必要可看。

再看一看《我的姐姐》裡哥哥“安子恆”，遭受的傷痛一點也很多於妹妹“安然”。

假如故事情節的落點是創建在雙親不幸過世、姐弟倆相依為命，那么由此展開的劇情將會是笑中帶淚、溫馨倍至。