押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
搜索井上哲的結果,共419620筆，(花費0.001491秒).
用戶 marymooregre741 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 barbaramartink3 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 dorothy36564699 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 sarahmartinezy7 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 jennife14892930 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 mariabakerkra51 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 maryscottaoo321 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 Nancyallentwg61 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 Sarahwi72699857 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐
用戶 dorothyparkeri1 對 阿基拉 Akira 的評價.
押井守和大友克洋同樣都是哲學家。如果說押是賽博朋克未來主義表象下的海德格爾的話。那麼大友就是尼采，他所探討的便是超人哲學與重新估量的一切價值。然而影片的形式上確是反烏托邦與飈車電影等元素的完美結合。這不是簡單的中二少年的復仇，而是二戰後新世紀前一個日本人的惶恐