用戶 Gkpixosnshm 對 拉辛正傳 LAAL SINGH CHADDHA 的評價.
雖然但是。阿米爾汗總是瞪著大眼珠子還是有點出戲。22/10/06
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用戶 kimberlyyoungh4 對 流離者之歌 Dheepan 的評價.
馬里人在廣州，敘利亞人在科隆，墨西哥人在亞利桑那，中國人在布魯塞爾，尼泊爾人在曼谷，菲律賓人在墨爾本，阿富汗人在巴西利亞，伊朗人在釜山，朝鮮人在新宿，公共場所一百槍，射落五十個賈科長。某展滑鐵盧之選。
用戶 Reohtgigtfr 對 打死不離喇星夢 Laal Singh Chaddha 的評價.
阿米爾汗和湯姆漢克斯長得有點像，人物在各自國家定位也類似
用戶 Sgxskmipohn 對 打死不離喇星夢 Laal Singh Chaddha 的評價.
阿米爾汗和湯姆漢克斯長得有點像，人物在各自國家定位也類似
用戶 elizabe62562692 對 櫻桃的滋味 數位修復版 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
用戶 Igmpkxsonsh 對 櫻桃的滋味 數位修復版 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
用戶 Hsokmsxgnip 對 櫻桃的滋味 數位修復版 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
用戶 Ismphoxkgsn 對 櫻桃的滋味 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
用戶 Urlkpawproo 對 櫻桃的滋味 數位修復版 TASTE OF CHERRY 的評價.
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用戶 Sgnshkmxoip 對 櫻桃的滋味 TASTE OF CHERRY 的評價.
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用戶 Duke 對 櫻桃的滋味 數位修復版 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
用戶 Gihnmokxsps 對 櫻桃的滋味 數位修復版 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
用戶 Mudeolmsei 對 櫻桃的滋味 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
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用戶 Hsngsmipxko 對 櫻桃的滋味 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
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用戶 Ieisfnhyas 對 櫻桃的滋味 TASTE OF CHERRY 的評價.
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人，我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解，但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡，不妨區分看看：庫爾德人不信伊斯蘭教，阿富汗人是來伊朗學經的學徒（暗合“塔利班”的含義），土耳其人是世俗化的信眾，所以庫爾德人逃跑了，阿富汗人執著於教義，土耳其人從自我去理解他。
用戶 Elpheexltnoc 對 變眼 The Eye 的評價.
傑西卡阿爾巴就讓我恐怖不起來麼
用戶 Mhsignokpsx 對 殺出坎大哈 Kandahar 的評價.
繼《盟約》之後又一部涉及到阿富汗翻譯的片子，感覺會成為這一類型的主流了。阿富汗被拍出一種後末世既視感，明面上頑固不化的塔利班重新掌權，暗地裡卻是各方勢力魚龍混雜，最悲哀的是結尾活著的人至少有家可回，伊朗人、巴基斯坦人、美國人...只有鏡頭外生活在背景之中的阿富汗人依舊備受煎熬，永無寧日。
用戶 Tamrpeanee 對 殺出坎大哈 Kandahar 的評價.
繼《盟約》之後又一部涉及到阿富汗翻譯的片子，感覺會成為這一類型的主流了。阿富汗被拍出一種後末世既視感，明面上頑固不化的塔利班重新掌權，暗地裡卻是各方勢力魚龍混雜，最悲哀的是結尾活著的人至少有家可回，伊朗人、巴基斯坦人、美國人...只有鏡頭外生活在背景之中的阿富汗人依舊備受煎熬，永無寧日。
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用戶 Hisgomknxps 對 殺出坎大哈 Kandahar 的評價.
繼《盟約》之後又一部涉及到阿富汗翻譯的片子，感覺會成為這一類型的主流了。阿富汗被拍出一種後末世既視感，明面上頑固不化的塔利班重新掌權，暗地裡卻是各方勢力魚龍混雜，最悲哀的是結尾活著的人至少有家可回，伊朗人、巴基斯坦人、美國人...只有鏡頭外生活在背景之中的阿富汗人依舊備受煎熬，永無寧日。
用戶 Alger 對 失魂記憶 The Taking of Deborah Logan 的評價.
老太太真的瘦到骨瘦嶙峋了。從阿爾茲海默症跳轉到驅魔片真的不能更跳躍。