販膚俗子 The Man Who Sold His Skin

「邊緣政治」下「邊民」不過是在不同文化語境下的「觀賞品」，或者作為「難民」，或者作為「藝術品」。

無用信息，巴黎現在就有banksy展

難民版黑色維納斯，以難民身份在後背紋上申根簽證，成為藝術品，成為商品，成為物品，便獲得了遊走四海的自由，以藝術的名義，這是生而為人的奢望。這個點子只有天才才能想到。

題材倒也確實適合威尼斯，說不定還能拿去隔壁雙年展放放。不過儘管有真實原型，電影卻依然像是導演當年在同屆戛納看完《方形》《木星之衛》《快樂結局》後總結的觀後感。作為一部典型電影節“歐元布丁”，它自然少不了那些包裝性的鏡頭語言（雖然也不算多），但最後的結局竟然是heist片式的，配上貫穿全篇的愛情主線，整體上做到了雅俗共賞。電影最後拋出的問題是：有自覺、用於自反的剝削還該不該被批判為剝削？如果存在正當的剝削，那麼什麼樣身份的人才有權以什麼樣的姿態進行剝削？

商品比人更易流通，將敘利亞難民的身份問題和藝術炒作聯繫在一起，挺諷刺的選題，可惜還是太溫和了，感情線的處理更顯俗套。